domingo, 10 de octubre de 2010

valhalla - valquiria

Valhalla
En la mitología nórdica, Valhalla es la fortaleza a la cual los guerreros o einherjar van al morir en combate. Se sitúa en el palacio de Odín en Asgard, donde los guerreros fallecidos son bienvenidos por Bragi y conducidos por las valquirias.

Tiene quinientas cuarenta puertas, muros hechos de lanzas, un tejado a base de escudos y bancos cubiertos de armaduras. Se dice que hay lugar suficiente para todos los elegidos. Aquí, todos los días los guerreros muertos que asistirán a Odín en el Ragnarök, el conflicto final de los dioses con los gigantes, se preparan para la batalla en las llanuras de Asgard. Por la noche, retornan a Valhalla para disfrutar de banquetes de jabalíes acompañados de hidromiel.

Los que no consiguen méritos suficientes para ascender al Valhalla, terminan en Helheim (reino de la oscuridad y de las tinieblas, gobernado por la diosa Hela) o en otros sitios designados. Los que se pierden en el mar, por ejemplo, son llevados al palacio de Hler en el fondo del mismo.

En Valhalla, además de las valquirias y los espíritus de los guerreros (Einherjar), también hay un gallo llamado Gullinkambi que los despierta cada mañana y cuya misión es advertir la llegada del Ragnarok.

valquiria

Las valquirias son dísir, deidades femeninas menores que servían a Odín bajo el comando de Freyja, en la mitología nórdica. Su propósito era elegir a los más heroicos de aquellos caídos en batalla y llevarlos al Valhalla donde se convertían en einherjar. Esto era necesario ya que Odín precisaba guerreros para que luchasen a su lado en la batalla del fin del mundo, el Ragnarök. Su residencia habitual era el Vingólf, situado al lado del Valhalla. Dicho edificio contaba con quinientas cuarenta puertas por donde entraban los héroes caídos para que las guerreras los curasen, deleitasen con su belleza y donde también "sirven hidromiel (o cerveza) y cuidan de la vajilla y las vasijas para beber".[1]

Parece, sin embargo, que no existía una distinción muy clara entre las valquirias y las nornas. Por ejemplo, Skuld es tanto una valquiria como una norna, y en la Darraðarljóð (líneas 1-52), las valquirias tejen las redes de la guerra. De acuerdo a la Edda prosaica (Gylfaginning 35), "Odín les manda valquirias a todas las batallas. Ellas asignan la muerte a los hombres y gobiernan la victoria. Gunnr y Róta [dos valquirias] y la norna más joven, llamada Skuld, siempre cabalgan para elegir quién deberá morir y para gobernar las matanzas".

Además, la licencia artística permitió que el término 'valquiria' se aplicase también a mujeres mortales en la poesía en nórdico antiguo, o citando la Skáldskaparmál de Snorri Sturluson en lo que respecta a la utilización de varios términos para las mujeres:

Las mujeres también son llamadas metafóricamente por los nombres de las Asynjur o de las valquirias o las nornas.

runas vikingas

Los alfabetos rúnicos son un grupo de alfabetos que comparten el uso de unas letras llamadas runas, que se emplearon para escribir en las lenguas germánicas en la Antigüedad y la Edad Media, antes y también durante la cristianización, principalmente en Escandinavia y las Islas Británicas, además de la Europa central y Oriental.

Las variantes escandinavas del alfabeto se conocen también como futhark o fuþark (pronunción AFI: ['fuθark]), término que deriva de las primeras seis letras: Runic letter fehu.svg Runic letter uruz.svg Runic letter thurisaz.svg Runic letter ansuz.svg Runic letter raido.svg Runic letter kauna.svg que se transliteran como F, U, Þ, A, R y K. La variante anglosajona se conoce como futhorc, debido a los cambios producidos en la pronunciación de estas mismas seis letras en el inglés antiguo.

Las inscripciones rúnicas más antiguas encontradas datan de alrededor del año 150, y a grandes rasgos, el alfabeto fue reemplazándose por el latino con la cristianización, alrededor del año 700 en la Europa central y al finalizar la época vikinga, alrededor de 1100, en Escandinavia. Sin embargo, el empleo de runas persistió en Escandinavia hasta entrado el siglo XX, especialmente en la Suecia rural, empleándose especialmente en la decoración con runas y en los calendarios rúnicos. Los tres alfabetos rúnicos más conocidos son:

Futhorc anglosajón.
  • El futhark antiguo (c. 150–800).
  • El futhorc anglosajón (400–1100).
  • El futhark joven o futhark escandinavo (800–1100).

A su vez existen varias versiones del futhark joven :

La piedra de Rök, estela rúnica medieval.
  • Las runas de rama larga también llamadas danesas.
  • Las runas de rama corta o runas de Rök, también llamadas sueco-noruegas.
  • Las runas de Helsingia (sin poste o eje vertical).
  • Las runas islandesas.

Con el paso del tiempo, el futhark joven derivó en:

  • Las runas marcomanas.
  • Las runas medievales (1100–1500).
  • Las runas dalecarlianas (c. 1500 – c. 1800).

Los orígenes de la escritura rúnica son inciertos. Muchos de los caracteres del futhark antiguo se asemejan considerablemente a caracteres del alfabeto latino. Otros candidatos son los alfabetos del norte de Italia que datan de los siglos V a I a. C. — lepóntico, rético y venético — todos ellos muy cercanos y descendientes del alfabeto etrusco. La comparación de las grafías muestra similitudes en muchos aspectos.

Es muy probable que las inscripciones rúnicas más tempranas, como las halladas en artefactos con el nombre del artesano o del propietario, se emplearan con propósitos mágicos además de como simple alfabeto. También se ha sugerido un uso adivinatorio de las runas, aunque no existen pruebas científicas directas que apoyen esta afirmación.

Insignia de las Schutzstaffel de 1933 con dos runas sigel. Los nazis se interesaron vivamente por el ocultismo rúnico.

Recientemente, ciertos grupos esotéricos y neopaganos han desarrollado reinterpretaciones modernas del uso mágico y ritual de las runas. Los nazis, bajo la influencia del romanticismo y del nacionalismo völkisch, se sintieron tan fascinados por ellas que las incorporaron a su simbología política y militar.

martes, 5 de octubre de 2010

mitologia escandinava: la creacion

En los tiempos en que nada existía, se abría en el espacio un vasto y vacío golfo llamado Ginnunga. Tenía una longitud y anchura inconmensurable y su profundidad estaba más allá de toda comprensión. No había costa, ni tampoco olas; porque aún no había mar y la tierra no estaba formada ni tampoco los cielos. Allí en el golfo estuvo el principio de las cosas. Allí por primera vez amaneció. Y en el perpetuo crepúsculo estaba el Padre, que gobierna todos los reinos y se mueve entre todas las cosas grandes y pequeñas.
Primero se formó, hacia el norte del golfo, Nifelheim, la inmensa casa de oscuridad nebulosa y frío helador, y en el Sur, Muspelheim, la casa luminosa del calor y de la luz. En medio de Nifelheim estalló la gran fuente de donde todas las aguas fluyen y luego retornan. Se llama Hvergelmer, la "caldera rugiente", y de allí surgieron, al comienzo, doce tremendos ríos llamados Elivagar, que fluyen hacia el Sur, hacia el Golfo. Una vasta distancia atravesaron desde su nacimiento y, entonces, el veneno que arrastraban con ellos empezó a endurecerse como lo hace la escoria que corre por una superficie, hasta que se congelaron y se convirtieron en hielo. Allí los ríos crecieron en silencio y dejaron de moverse, y los gigantescos bloques de hielo permanecieron juntos.
El vapor se elevó del hielo envenenado y se congeló en forma de escarcha; capa tras capa se fueron amontonando en formas fantásticas una sobre otras. Esa parte del golfo que se extiende hacia el Norte era la región del horror y de la lucha. Fuertes masas de vapor negro rodearon el hielo, y dentro estaban chirriantes torbellinos que nunca cesaban, y bancos de huidiza niebla. Pero hacia el Sur Muspelheim brillaba con radiación intensa, y mandaba bellas llamas y chispas de fuego brillante. El espacio que había en medio de la región de las tempestades y de la oscuridad y de la región del calor y de la luz era un crepúsculo pacífico, sereno y tranquilo como el aire sin viento. Ahora, cuando las chispas de Muspelheim cayeron a través del vapor congelado, y el calor llegó hasta allí por el poder del Padre, las gotas de las mezclas empezaron a caer del cielo.
Y fue allí y entonces cuando la vida comenzó a existir. Las gotas se hicieron más rápidas y una masa informe tomó forma humana. Así vino a existir el grande y pesado gigante de arcilla que se llamó Ymer. Tosco y desgarbado era Ymer y cuando se estiró y comenzó a moverse fue torturado por los dolores producidos por un hambre feroz. Así que salió ansioso en busca de comida, pero no había sustancia de la que él pudiera comer. Los torbellinos le pasaban por encima y las oscuras nieblas le rodeaban como un sudario. Más gotas cayeron de los lóbregos vapores, y luego se formó una vaca gigante que se llamó Audhumala, "la vacía oscuridad". Ymer la contempló permaneciendo allí en la oscuridad junto a los bloques de hielo y avanzó débilmente hacia ella. Maravillándose, descubrió que de sus ubres salían cuatro regueros blancos de leche, y con ansia bebió y bebió hasta que se llenó con las semillas de la vida y se vio satisfecho.
Entonces una gran pesadez se vino sobre Ymer y se tumbó, cayendo en un profundo sueño libre de pesadillas. El calor y la fuerza le poseyeron, y el sudor se concentró en el sobaco de su brazo izquierdo del cual, por el poder del Padre, se formó un hijo llamado Mimer y una hija llamada Bestla. De Mimer descendieron los dioses Vana. Bajo los pies de Ymer salió un hijo monstruoso de seis cabezas, que fue el antecesor de los gigantes malignos del hielo, el temido Hrimthusar. Entonces Ymer despertó. En cuanto a Audhumala, la gran vaca, no tenía verdor del que alimentarse y permaneciendo en el borde de la oscuridad encontró sustento chupando constantemente los enormes cantos rodados que tenían incrustados sal y escarcha. Durante el espacio de un día se alimentó de esa manera, hasta que apareció el pelo de una gran cabeza. Al segundo día la vaca volvió a los cantos rodados y, antes de que hubiera dejado de chupar, una cabeza humana quedó al descubierto. Al tercer día una noble forma saltó. Estada dotada de gran belleza y era ligera y poderosa. Recibió el nombre de Bure, y fue el primero de los dioses Asa.
Con el tiempo surgieron más seres gigantes, nobles y malvados dioses. Mimer, que es Mente y Memoria, tuvo hijas, cuyo jefe fue Urd, la diosa de la fortuna y la reina de la vida y de la muerte. Bure tuvo un hijo llamado Bor, que tomó por esposa a Bestla, la hermana del prudente Mimer. Tres hijos nacieron de ellos: el primero se llamó Odin (espíritu), el segundo Ve, cuyo otro nombre es Honer, y el tercero Vile, también conocido como Lodur y Loke. Odin se convirtió en el principal jefe de los dioses Asa, y Honer fue jefe de los Vans. Ymer y su maligno hijo desataron su ira y enemistad contra la familia de los dioses y pronto estalló la guerra entre ellos. En ninguno de los lados hubo una pronta victoria, y fieros conflicto se libraron durante largos años antes de que la Tierra se formara. Pero, al fin, los hijos de Bor vencieron sobre los enemigos y les hicieron retroceder.
Con el tiempo se sucedieron grandes asesinatos, que disminuyeron el ejército de los gigantes malignos hasta que solamente quedo uno. Fue entonces cuando los dioses consiguieron su triunfo. Ymer cayó al suelo y los victoriosos saltaron sobre él y le reventaron las latientes venas de su cuello. Un gran diluvio de sangre salió de allí y toda la raza de los gigantes se ahogó excepto Bergelmer, el anciano de la montaña, que con su muerte se refugió en los bosques del gran molino del mundo. De éstos descienden los Jotuns, que por siempre guardaron enemistad contra los dioses. El gran molino del mundo de los dioses estaba al cuidado de Mundilfore. Nueve doncellas gigantes lo movían con gran violencia, y el rechinar de las piedras hacía un clamor tan temible que no se podían oír ni las más altas tempestades. El gran remolino es más grande que el mundo entero, porque de él se hizo el gran molde de la Tierra.
Cuando Ymer murió los dioses se reunieron en consejo y se dispusieron a dar forma al mundo. Colocaron el cuerpo del gigante de arcilla sobre el molino y las doncellas lo ataron a él. Las piedras estaban manchadas de sangre, y la carne oscura salió como molde. Así se formó la Tierra y los dioses le dieron forma a su antojo. De los huesos de Ymer se formaron las rocas y las montañas; sus dientes y mandíbula se dividieron en dos, y cuando iban girando alrededor las doncellas del gigante tiraron los fragmentos aquí y allí, y éstas formaron las piedras y los cantos rodados. La sangre helada del gigante se convirtió en las aguas del vasto mar. Pero las doncellas del gigante no cesaron su labor cuando el cuerpo de Ymer estaba completamente machacado y la Tierra estaba formada y puesta en orden por los dioses. Cuerpos de gigante tras gigante se fueron colocando en el molino, que está situado tras el suelo del océano, y los restos de la carne son la arena que siempre está lavada alrededor de las orillas del mundo.
Cuando las aguas son lamidas por el rotante ojo de la piedra del molino se forma un temeroso remolino y se producen los flujos y reflujos del mar cuando se dirige a Hvergelmer, "la rugiente caldera", en Nifelheim y es arrojado de nuevo hacia delante. Los mismos cielos están formados para tambalearse por el gran molino del mundo alrededor de Veraldar Nagli, "la punta del mundo", que es la estrella Polar. Después, cuando los dioses habían dado forma a la Tierra, colocaron la calavera de Ymer para que fuera al cielo. En cada uno de los cuatro puntos colocaron como centinelas a fuertes enanos del Este, Oeste, Norte y Sur. La calavera de Ymer descansa sobre su anchos hombros. Pero todavía el Sol no conocía su casa ni la Luna su poder, y las estrellas no tenían lugar donde morar. Las estrellas son brillantes chispas de fuego colocadas desde el Muspelheim por el gran golfo y están fijadas en el cielo por los dioses para dar luz al mundo y brillo sobre el mar. A cada uno de estos copos de fuego errante se asignaron un orden y movimiento, de forma que cada uno tiene su lugar, tiempo y estación.
El Sol y la Luna también vieron sus cursos regulados, porque son los mayores discos de fuego que salieron de Muspelheim, y para que los caminos de los cielos pudieran soportarlos los dioses hicieron que los herreros elfos, los hijos de Ivalde y los parientes de Sindre, construyeran carros de oro fino.
fuente:
http://mitologia-pagana.blogspot.com/2007/09/mito-escandinavo-de-la-creacin.html

Se formó en 1991 por iniciativa de Darío Ordoñez en Guitarra, Roberto Veliz en batería, Jorge Rodríguez en voz (quien luego formaría Profanación), y Marcelo Ríos en bajo. Realizan algunas presentaciones locales y graban un demo en una línea Death-Trash.

1993: POGROM se rearma con Elio Perrota en Bajo y Voces, Martín Silvestre en batería, Federico Solano en guitarra y Darío en Guitarra Realizan varias presentaciones locales y en ciudades vecinas. Grabando luego un demo llamado “COPROFAGO”.

Se produce el cambio de formación, se Elio y en su reemplazo ingresa Miguel Diforte (ex Infierno).

Se establecen contactos e intercambio con otras bandas nacionales, zines y programas de radio, lo que propicia la primera presentación de POGROM en Buenos Aires, con dos fechas en el mes de Septiembre. Donde en una de ellas POGROM toca de soporte en el show de MORBID ANGEL (EE.UU.)

A comienzos de 1995 alentados por las expectativas generadas en la zona graban el segundo demo con la producción de Inquisición Zine, en un estilo Death-Black con pasajes Doom y letras blasfemas son las características de "Flagellum Daemonum", la presentación mas profesional de la banda hasta entonces, con 6 canciones en cassette.

Paralelamente se concretan nuevas presentaciones en la ciudad de Salta, y a mediados de 1995 se produce otro cambio, con el ingreso de Arnaldo Montenegro en bajo, quedando Dario Ordoñez a cargo de la Voz aparte de las guitarras.

Luego la banda trabajaría incansablemente hasta conseguir grabar "Trotz Periode" (CD de larga duración) a cargo de la edición Producciones el Extremo Norte Extremo, con un sonido evolucionado dentro del Death Black y Doom.

En el 2009 Pogrom, inicia una nueva etapa, y con nuevos miembros, reflejando un estilo dentro del Death Trash y Brutal Death Metal.

Formación Actual:

Darío Ordoñez (guitarra y voz)

Alejandro Medina (guitarra y voz)

Fernando Navas (bajo)
Martín Silvestre (batería)

Arkham - catamarca

Arkham se forma en el año 1989 por iniciativa de Gabriel Soria acompañado por Justo Vera y Fernando Martines dándole un tinte mas pesado a lo que era la movida del rock en la provincia por aquellos años con el tiempo tendrían un miembro mas, Ramon Gomes dejaría a la banda completa y esta rompería esenarios en cada presentación pero aveses no todo lo bueno dura mucho y luego de unos años la banda se desarmaría.
Luego de un tiempo entrando a mitad de los 90's Gabriel consigue rehacer la banda con nuevos integrantes y luego de pruebas y cambios de integrantes arkham estaría consolidada y tan vigente como siempre en busca de grabar los primeros temas.


Ya en la década del 2000 la formación estaría conformada por; Gabriel Soria, Juan herrera, Eugenio Anzolini y Emanuel Leiva. Ya habiendo grabado el primer demo con las canciones "Volveré", "Mentir por Ganar" y el Clasico "poder Metalero" habiendo sido finalistas en la elección para el festival nacional de la Falda rock y haber recorrido todo el NOA con su heavy metal Gabriel decide que es hora de entregar el bajo y lo deja en Manos de su propio hijo Damian Soria, entonces el quinteto consigue realizar parte de un sueño, su primer disco, aunque en una presentación under y de manera independiente, el trabajo llamado "poder metalero" sonaba en las casas de todos los fans.
Por capricho del destino la banda pierde integrantes nuevamente, y con cambio tras cambio las presentaciones se asen cada ves mas lejanas.
Pero como el fenix de sus cenizas Arkham renace luego de cada caída y actualmente se encuentran trabajando en su segundo disco y destrozando escenarios como siempre, pero esta vez de la mano de Gabriel Soria (Voz) Damian Soria (Guitarra) Juan Herrera (Guitarra) Diego Monasterio (Bajo) y Lucas Domingues (batería).

Este es el primer disco de arkham llamado "Poder Metalero" con el tema del mismo nombre como corte principal y que con el tiempo se convirtio en clasico para los metaleros de Catamarca.
A continuacion un video con parte de la presentacion de Arkham en la provincia de La Rioja el 23 de Marzo de este año durante un encuentro motoquero.




link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=nSXuWNbR0ac

A continuacion link a Rapidshare para descargar el archivo .rar (con tu permiso Corveo)
http://rapidshare.com/files/216687776/Arkham_-_Poder_Metalero.rar.html



www.youtube.com/user/wmmdamage

Fierro comienza como el sueño compartido de dos pendejos que se unian en un sentimiento. a mediados de 2005 no era mas que una guitarra con un ampli de 15 w. y un equipo de musica donde uno de los mejores cantantes de la zona amplificaba su voz, aturdiendo a los alrrededores de un garage a la salida de la escuela. Los años fueron pasando este duo ya contaba varios temas propios y la simple esperanza de poder tocarlos con una banda completa. Recien en 2008 en la universidad Alexander Cabrera (voz) se entera que unos de sus compañeros tocaba la bateria y deciden junto con el guitarrista de la banda Luis "Lucho" Silva juntarse en la casa de Roberto Vega (bateria) para los primeros ensayos. Al segundo o tercer ensayo se incluye Rodrigo Vega hermano del batero, quien iva a ocupar su lugar con otra guitarra. Tiempo despues Cristian Sosa (bajo) complementa el espacio vacio que exitia en la banda.

Despues de varios ensayos surge la posibilidad de debutar en un recital orgnizado a las apuradas y sobre la hora donde tocaron casi 12 bandas en una noche. Ese recital que empezo el 10 de octubre de 2008, sin embargo Fierro salio a tocar a las 7 de la mañana frente a 30 personas que se quedaron a hacer el aguante, personas con la que la banda se encontrara agradecida de por vida.


El 1 de noviembre del mismo año se presenta en la plaza de "La Alameda" donde interpretaba todavia covers de Hermetica. La banda tubo la gran oportunidad a su temprana edad de viajar al departamento Belen (Catamarca) para formar parte de uno de los recitales mas grandes de la zona; el "Belicho Metal" el 8 de enero del 2009 junto bandas locales y los Gauchos de Acero,donde causo sensacion. Actualmente se encuentra componiendo para poder grabar un demo y seguir camino hacia su sueño.



Smoke deatH comienza a mitad del año 2007 por iniciativa del guitarrista Emiliano tula de armar una banda TRIBUTO A PanterA, ya que su fanatismo máximo era por Dimebag Darrell Abbott 1966-2004 (Guitarrista de PanterA y Damageplan), Emiliano tenia la idea de conseguir músicos que le guste el estilo y le ponga toda la seriedad, agresividad y onda en el escenario a la banda.

El 1º integrante a ingresar al proyecto fue Walter Moya (ex - Guitarrista-Maleficio y ex vocalizta de Broken) a quien conoció gracias a Bruno Veliz (ex -Guitarrista de Corveo) quien se lo recomienda como referente máximo para vocalizta. Ya que el mismo tenia su voz para el estilo de PanterA. El 2º integrante a ingresar fue Diego Monasterio (Bajista de Alquimia) ya que el mismo había dejado un aviso de que buscaba banda para integrar. El 3º integrante y ultimo a ingresar al proyecto fue Luciano Acosta (Batería de Kromo - Tributo a MetallicA) quien fue recomendado por Nicolás Aparicio (Guitarrista de ComA) ya que el mismo cuando lo conoció le había propuesto a Emiliano que quería tocar en la banda por que le enloquecía PanterA y lo recluta como baterista , y la banda quedaría en su primera formación conformada por:

Walter Moya – voz

Emiliano Tula – guitarras

Luciano Acosta – batería

Diego Monasterio – bajo

El debut de la banda fue a finales del 2007 cuando lo hablaron a Walter para tocar en una fiesta de despedida del año en la cual había bandas del estilo metal en donde Cristian Sosa (bajista) los observa tocar y le cabe la onda, luego Emiliano le pregunta si quería tocar ya que Diego Monasterio y Luciano Acosta deciden salir para seguir con sus distintos proyectos quedando solo Emiliano, Walter y Cristian en la banda. Pero para que la banda no quede en la nada Diego Monasterio presenta a la banda al baterista de su otro proyecto Alquimia, Marcelo Servetto, Con cual deciden seguir ya que la 2º formación de banda estaría conformada de la siguiente manera:

http://wmmdamage.blogspot.com/

Walter Moya – voz

Emiliano Tula – guitarras

Marcelo Servetto – batería

Cristian Sosa - bajo

Luego la banda siguió con esa formación encarando fechas que había por las distintas zonas catamarqueñas y en la 3º edición del ENCJA ROCK en Catamarca, hasta llegar la fecha del METAL & HARDCORE ALLIANCE en la ciudad de Tucumán donde tocan junto a Kaiowas la banda cual invito a Smoke deatH a la fecha ya que nunca se había oído un Tributo a PanterA en la ciudad. Volviendo a su ciudad llega la salida de Marcelo Servetto para la banda por temas de trabajo y seria la entrada para Lucio Pellegrini ahora la banda esta con la siguiente formación actual y realizando temas propios para poder grabar un demo y para poder llegar a mas de donde están parados y la formación quedaría de la siguiente manera:




Walter ‘‘Sandrito’’ Moya – voz

Emiliano ‘‘Díganme Bag Darrell’’ Tula – guitarras

Cristian ‘‘Mi nombre es Tony Montana’’ Sosa – bajo

Lucio ‘‘de una’’ Pellegrini – batería

Para más info. de la banda pueden entrar a:
www.fotolog.com/smoke_death

Para ver algunos videos de la banda a:
www.youtube.com/user/wmmdamage



fuente: http://www.taringa.net/posts/musica/2486421/Taringa-es-Metalera___-Catamarca-tambien_.html

Death Gardens - mendoza


Esta banda de death metal se formó en la ciudad de Mendoza en diciembre de 2003. Inicialmente se trataba de un cuarteto, con José Schelta como segundo guitarrista. A los pocos meses quedaron conformados como trío e incrementaron la cantidad de presentaciones en vivo.

En octubre de 2005 grabaron un disco con siete temas: "Wild vengeance". A principios del 2006 presentaron el material en Chile junto a la banda local Orategod.

Ariel Noe: guitarra
Edgar Gerling: batería
Iván Talley: bajo y voz

http://www.deathgardens.com.ar

Siniestra - mendoza


Siniestra es una banda de Melodic Metal, con toques de Death/Power, con una vocalista melodica y voces guturales de los coristas.
Nuestras influencias (entre muchas otras) son: Nightwish, Sinergy, Children Of Bodom, Norther, Scorpions...

Rosario Philippens (Voz)
Maty Olivares (Guitarra - Voz)
Eliezer Murad (Guitarra)
Sacc Genovese (Bajo - Coros)
Lucas Moyano (Teclado)
mathy Joey Moner (Bateria)

http://www.facebook.com/pages/-SINIESTRA-MELODIC-METAL-MENDOZA/132529170108807?v=info